Делами свидетельствовать, что мы

Делами свидетельствовать, что мы – христовы

12 июля, в воскресение, Неделю 5-ю по Пятидесятнице, Святых первоверховных Апостолов Петра и Павла в нашем храме был совершен водосвятный молебен, после которого состоялась Божественная Литургия с предваряющей ее Исповедью для детей и работающих по субботам взрослых. Накануне утром были совершены молебен о недужных и панихида, вечером – Всенощная с Литией и Исповедью для взрослых. Богослужения возглавил настоятель храма преподобного Александра Свирского на Соколиной горе иерей Василий Щур.

Ключи, меч и книга – с ними чаще всего изображают на иконах святых первоверховных Апостолов Петра и Павла. Книга есть символ продолжения начатого Самим Христом дела благовествования о спасении рода человеческого. Меч подобен разрешительной молитве на Исповеди, отсекающей нас от совершенного греха, ключи – это возможность спастись для жизни вечной, освободившись от страстных привязанностей: власть вязать и решить, данная Церкви.

Апостол Петр отличался наибольшей ревностью ко служению Христу и удостоился слов, сказанных ему Господом: "Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах (Мф. 16:18,19)".

Камень есть один из библейских символов Господа нашего Иисуса Христа, Который сравнивал Себя с краеугольным камнем. Сойдя во ад, Господь сокрушил врата адовы, вызволив оттуда праведников. "Нарекая рыбака Симона Петром, называя его камнем, служащим основанием Церкви, которую не одолеют врата адовы, Иисус не имел в виду обычную породу каменную, но то, что Петр есть сокрушающий ад камень, взятый от Самого Христа: то, что Петр - христов", - сказал отец Василий.

Будущий первоверховный Апостол Петр наибольшим образом был искушаем и трижды отрекся от Него. "Впав в грех, мы не всегда решаемся, подобно Апостолу Петру, восстать и снова следовать за Христом - немедленно, чтобы сразу же, как только опомнимся от греха, спешить на Исповедь и Причастие, свидетельствовать делами о том, что мы - христовы", - подчеркнул отец настоятель.

"Точно так же, - немедленно, - откликнулся на призыв Господа ко служению один из наиболее ревностных гонителей христиан, иудей Савл, ставший в итоге Апостолом Павлом", – подчеркнул батюшка.

В лице славных и первоверховных Апостолов мы обрели пример жизни христианской , обрели молитвенников, заступников и советников. Изучая их деяния и послания, мы получаем множество ответов и заблаговременных советов о том, как избежать греха.

Впадая во грех, мы рискуем остаться в его путах навсегда, потеряв возможность войти в жизнь вечную. Исповедь избавляет нас от самого греха, но не от его последствий, подобно тому, как, вынув гвоздь, мы избавляемся от самого гвоздя, но не от пробитого им отверстия.

"По советам и молитвам святых первоверховных Апостолов, с Божьей помощь мы можем отойти от греха, стать от него свободными, жить в радости добре и доброделании, чтобы славить святое имя Твое", - подчеркнул батюшка.

После проповеди отец Василий благословил всех желающих посетить в эту пятницу Патриаршье подворье святых Царственных мучеников и страстотерпцев в Южном Измайлово, где владыка Пантелеимон будет освящать возведенный храм, настоятелем которого является иерей Павел Огрызков, хорошо знакомый большинству наших прихожан. "Приход поддерживает приход. Новй храм будет освящен в престольный праздник. Кому далеко добираться, приходите в пятницу на Литургию в наш храм", - сказал отец Василий.

Главным событием в связи с нашей стройкой стало полуторачасовое совещание в начале прошлой седмицы, собравшее практически всех, кто причастен к возведению храма в честь прп. Александра Свирского . Согласно официально принятому на нем решению, храм будет сооружен выше уровня грунтовых вод.

"Продолжаем молиться о строительстве храма, чтобы Господь помог разрешить все возникающие трудности. В конечном итоге, все совершается по благословению Господа в ответ на наши молитвы", - сказал батюшка перед тем, как завершить Богослужение совместной молитвой о возведении храма.