28 июля, в воскресенье, Неделю 5-ю по Пятидесятнице, день памяти равноапостольного великого князя Владимира, празднуемый в России также как День Крещения Руси, состоялись благодарственный молебен и Божественная Литургия; в субботу накануне служилась Всенощная. Череду служб возглавил штатный священник храма прп.Александра Свирского на Соколиной горе иерей Димитрий Кельманов. В воскресной проповеди отец Димитрий рассказал о празднике и святых дня, а также привел толкование на евангельское чтение — о гадаринских бесноватых.
И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем. И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. Вдали же от них паслось большое стадо свиней. И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми. И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.
(Мф. 8:28-34)
Обычно объясняют, что жители страны Гергесинской были попросту раздосадованы утратой свиней, а потому и попросили Христа отойти «от пределов их».
«Выйди от меня, Господи! Потому что я человек грешный» (Лк. 5:7) – так говорит Симон Петр, потрясенный чудом, сотворенным Христом. На этих словах Петра основывается другое толкование просьбы жителей страны Гадаринской и Гергесинской покинуть ее пределы: потрясение от чудесного исцеления бесноватых привело их к явственному осознанию собственной греховности и чувству невозможности находиться рядом со Святостью.
Евангелист Лука пишет о тех же событиях так:
И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился. Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Иисус.
(Лк. 8:37-39)
Примечательно, что Христос велит рассказывать о сотворенном Богом, но исцелившийся (и снова принятый обратно в общество) человек рассказывает о сотворенном именно Иисусом. Мы видим, что исцеленный Христом понял, что Иисус это и есть Бог — подчеркнул батюшка.
Примечательно, что даже в свиней бесы вошли лишь тогда, когда разрешил Христос. Безблагодатно искать ответ на вопрос о том, за что с нами происходят те или иные неприятности, которым попускает случаться Господь. Ответ «за грехи» будет правильным, но неполным. Ведь из Евангелия мы знаем о слепорожденном, о котором сказано, что не согрешил ни он, ни даже его родители, но, тем не менее, этот несогрешивший оказался слеп от рождения.
Правильнее всего искать здесь ответ на вопрос «для чего?», и относиться к испытаниям как к своего рода учебнику, необходимому чтобы перевести нас на новую ступень духовного развития, — рассказал отец Димитрий.
Когда мы говорим с Богом за молитвой и Таинствами, то получаем ответ в словах Евангелия, которое сколько не перечитывай, всегда читается словно в первый раз в зависимости от нашего меняющегося духовного состояния – подчеркнул батюшка.
По окончании отец Димитрий с приходом поздравили одного из наших регентов и певчего, брата Владимира с днем рождения и тезоименитства. Многая и благая лета!
Слава Богу за все!
