Храм преподобного Александра Свирского

Преподобные Сергий и Варвара – праведные родители преподобного Александра Свирского, великого светильника Северной Руси – были жителями древней Обонежской пятины Новгородской земли. Эти места с давних пор населяли племена карел и веси (вепсов), которые еще в XI веке приняли православную веру. К ним по своему роду принадлежали и преподобный Александр, и его родители.

В миру преподобные звались Стефан и Васса. Жили они в селе Мандеры, которое располагалось на реке Ояти напротив древнего Введенского Островского монастыря. Надо полагать, что временем их рождения было начало XV века, скорее всего, не позднее 1420 года. Стефан был благочестивый и богобоязненный человек, делился своим имением с нищими и любил творить добрые дела. Его жена Васса в доброй жизни не отставала от своего мужа.

Пост называется Петровым в честь святых апостолов Петра и Павла. Он установлен в память о том, как апостолы постились перед евангельской проповедью всему миру. Этот пост еще называют Апостольским.

Начало Петрова поста — всегда в понедельник через неделю после праздника Троицы (Пятидесятницы), на следующий день после праздника Всех святых. Дата Троицы зависит от даты празднования Пасхи, поэтому начало Петрова поста приходится на разные даты. И длиться он может от 8 до 42 дней. В 2018 году пост начался 4 июня.

Заканчивается Петров пост всегда 12 июля (11 июля — последний день поста). Это день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла. В честь этого праздника пост и именуется Петровым, или Апостольским.

День Святой Троицы - это один из двунадесятых праздников, 12-ти главнейших
после Пасхи праздников в Православии. Его также называют Троица, Пятидесятница,
Сошествие Святого Духа.
В этот день мы вспоминаем евангельское событие - сошествие Святого Духа на
апостолов. На пятидесятый день после Пасхи апостолы собрались в Сионской горнице в
Иерусалиме, где накануне ареста и Распятия Христос совершил Тайную Вечерю. И тут,
как мы читаем в Новом Завете, «…внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося
сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся
языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа
Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян 2:2-4).
После сошествия Святого Духа апостолы стали говорить на самых разных
наречиях, и люди, окружающие их, удивлялись: как простые галилеяне могут знать
столько языков? Ведь для каждого из слушателей проповедь Христа Воскресшего звучала
на его родном языке.

После воскресной Божественной Литургии представители
молодежного движения храма Святого Преподобного Александра Свирского
«Благочестие» во главе с иереем Георгием отправились в гости. Нас ждали в
Николо-Перервинском мужском монастыре.
Посещать новые места всегда интересно и познавательно. А уж если
это не просто новое место, а монастырь с многовековой историей, да к тому
же альма-матер наших батюшек – интерес возрастает многократно.
Итак, все мы приехали в Перервинский монастырь впервые, а для отца
Георгия здесь знакомы каждое крылечко, каждый закоулочек, каждый
уютный уголочек и, конечно, каждый из удивительно красивых храмов. И с
каждым из этих местечек связана какая-нибудь история, которыми батюшка
охотно с нами делился, помогая нынешнему семинаристу Виктору проводить
для нас экскурсию по территории и храмам.

9 Мая, в день 73-й годовщины победы в Великой Отечественной войне, прихожане нашего храма пришли помолиться о своих воинах. В России нет ни одной семьи, которую не опалило бы пламя этой войны. День Победы – уникальный праздник, который объединяет людей всех возрастов. И мы увидели это сегодня на нашем приходе.

Помолиться о своих близких и поблагодарить Бога за дарование Победы в тех суровых испытаниях, что выпали на долю нашего народа, пришли люди разных поколений. На богослужении присутствовали и ветераны, и совсем юные прихожане, ученики воскресной школы и их младшие братишки и сестренки со своими родителями.

После Божественной Литургии были отслужены благодарственный молебен и лития о погибших воинах и ушедших ветеранах. Настоятель храма отец Василий произнес проникновенную проповедь. С болью говоря о трагедии, постигшей нашу страну более семидесяти лет назад, он напомнил нам о том, что предшествовало ей: о страшных гонениях на церковь, попирании святынь, разрушении вековых духовных связей; провел параллели между обращением руководства страны в самый тяжелый момент, когда страна уже была на пороге гибели, к церкви и переломом в ходе войны; призвал благодарить Бога за то, что мы живем в свободной стране, помнить о том, какой ценой нам эта свобода досталась и извлекать уроки из прошлого.

Ежегодная паломническая поездка к преподобному Александру Свирскому и его родителям преподобным Сергию и Варваре Островским стала доброй традицией нашего храма. Для нашего настоятеля отца Василия это уже четвертое паломничество.

На севере Ленинградской области еще лежит снег. Нет, конечно, здесь тоже весна. Но снежные островки среди мелькающих за окном сосен наглядно подтверждают, что восемьсот километров на север – это существенно, и все, что было положено на всякий случай, пригодилось первым же ранним утром.

Лодейное Поле встретило мелким моросящим дождем. Зябко и бессолнечно. Но это совершенно не важно. Садимся в микроавтобус, скоро будем в монастыре. Завораживающе красивая дорога через северный лес, хвойно-зеленый, то белеющий снежными заплатками на темной земле, еще не покрытой травой, то отражающийся в талой воде. Речки, ручейки, озера, покрытые по берегам тонкой корочкой льда, даже на вид уже хрупкого и ненадежного.

Располагаемся в уютном деревянном домике для паломников. Здесь нам предстоит прожить три дня, возвращаться сюда из дальних поездок по монастырям Тихвинской епархии, со служб и после прогулок по окрестностям Свято-Троицкого Александро-Свирского монастыря, основной цели нашего путешествия.

   22 апреля 2018 года состоялась экскурсия в музей Русской иконы для учеников Воскресной школы.

   Музей создан по инициативе предпринимателя и мецената Михаила Абрамова. Это единственная в России частная коллекция византийского и древнерусского искусства, преобразованная в общедоступный музей.

   Наш экскурсовод – Анастасия, провела для нас обзорную экскурсию. Сначала мы побывали в мастерской средневекового иконописца и познакомились с этапами написания иконы, а также рассмотрели минералы, из которых готовились краски. Затем мы полюбовались удивительным резным иконостасом византийского периода и даже побывали за ним в «алтаре», где Анастасия показала нам миниатюры в напрестольном Евангелии 17 века.

Мы узнали основные типы икон Богородицы и Спасителя, какие иконы изображаются на Царских вратах, посмотрели на икону Богоматери (Одигитрия) знаменитого иконописца 17 века Симона Ушакова.

   Были в молельной избе старообрядцев, где поняли, откуда пошло выражение – «ударить в грязь лицом», то есть опозориться. Оказывается, «грязью» называется обратная - грязная сторона подстилки, которую старообрядцы подстилают на пол для земных поклонов, чтобы руки и лоб оставались чистыми. Перепутать стороны подстилки и ударить лбом о сторону, которую стелили на грязный пол, и значит – ударить в «грязь» лицом.

   Интересный и необычный зал в музее - зал, посвященный эфиопской православной культуре. Там мы увидели необычные кресты, музыкальные инструменты, использующиеся во время богослужений, иконы.

   Музей Русской иконы большой, невозможно все рассмотреть за одно посещение. Надеемся, что еще не раз сможем побывать там и открыть для себя удивительные сокровища православного искусства.

Мария Олеговна, преподаватель воскресной школы.

30 апреля Православная Церковь отмечает обретение мощей прп. Александра Свирского, поэтому приход храма святого преподобного Александра Свирского на ул. Гаражная, отмечает свой Престольный праздник.

Храмовый (престольный) праздник – это торжественное празднование священного события или святого, в честь которого освящен главный или предельный престол. Прихожане нашего храма чтут своего святого: каждый вторник читают акафист, совершают паломнические поездки к  преподобному в Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь, прославляют дни его памяти. Вот и сегодня многие прихожане пришли почтить святого и вместе с настоятелем о. Василием и о. Георгием совершили торжественно Богослужение.

Готовились к празднику не только внешне (убирали храм), прихожане храма накануне исповедовались и с трепетом причастились Святых Христовых Тайн за Божественной Литургией. Обращаясь к прихожанам со словами проповеди о. Василий поздравил всех с престольным праздником и пожелал всем обрести истинную веру в Христа, так же, как и наш преподобный Александр Свирский и своими делами свидетельствовать о Христе.

В этот день совершилось, маленькое, но все же чудо. Думаем по молитвам преподобного Александра. Всю неделю к нам собиралась приехать установка для проведения геологических изысканий. По дороге сломалось две машины. Каково было удивление прихожан, когда после окончания Литургии все вышли из храма и увидели стоящую Буровую установку. Мастер-бурильщик благополучно пробурил нужные скважины, отметив при этом, что все прошло сравнительно легко и быстро.

СВЯТОЙ ПРП. АЛЕКСАНДР, МОЛИ БОГА О НАС!

Великий пост – особенное время, время усиленной молитвы, покаяния, работы над собой и, конечно же, время добрых дел; путь духовного восхождения к великому празднику Пасхи Христовой, самому главному христианскому празднику, самой великой радости, торжеству вечной Жизни, Света и Любви.

На протяжении всего поста и Светлой седмицы наша служба помощи пожилым и одиноким людям «Милосердие» продолжала свою работу. Вокруг нас по-прежнему много людей в сложных жизненных ситуациях. По мере возможностей мы стараемся помогать и духовно укреплять их при активной поддержке прихожан нашего храма под руководством настоятеля отца Василия и клирика отца Георгия.

Дорогие браться и сестры! Мы благодарим вас за активную помощь в сборе теплых вещей, медикаментов, продуктов питания и средств личной гигиены. Все пожертвованное вами было передано в Ангар Спасения, где получают своевременную помощь люди, в силу различных причин оказавшихся без крыши над головой, и в Кризисный центр «Дом для мамы», который служит временным приютом для беременных женщин и молодых мам, которым больше немому помочь. Это постоянные адресаты нашей поддержки.

Однако мы не остаемся в стороне и от просьб о помощи, поступающей и из других мест.

    В Светлое Пасхальное воскресенье у нас был приходской праздник. Управа нашего района дала разрешение на проведение нашего праздника в Досуговом центре «Соколинка». На этот раз нам предоставили целый актовый зал с настоящей сценой! Так что наши маленькие артисты из воскресной школы, можно сказать, шагнули на большую сцену.

   В этом году нас порадовали и гости – из Раменского дома культуры приехали юные артисты со своим творческим руководителем Светланой Александровной. Ребята были хорошо подготовлены и выступали очень живо и эмоционально. Мы увидели танец Ангела и послушали пасхальную песню, потом была поучительная сценка о послушании и о Пасхе.

   Вторым отделением концерта стало выступление учеников нашей воскресной школы. Хочу поблагодарить и детей, и родителей. Детей - за старание, родителей - за терпение, поддержку и помощь в организации праздника. Милостью Божией совместные усилия дали хороший плод – трогательную радость семейного праздника, хорошее настроение и чувство единения. Никому не хотелось расходиться по домам. Думаю, это то, чего нам всем особенно остро не хватает в современном мире.

   И стихи, и песни, и подарки, и волнение перед выходом на сцену, и благословение батюшки, и пасхальное яичко, полученное из его рук, и «Христос воскресе!» - «Воистину воскресе!» – всё это надолго запомнится детям, возможно даже будет вспоминаться уже подросшими ребятами или уже совсем взрослыми людьми как дорогие и светлые минуты беззаботного радостного детства. Думаю, что такие воспоминания способны будут разогнать печаль в трудные минуты их жизни. И я рада, что им действительно будет, что вспоминать.

   Ирина Васильевна, преподаватель воскресной школы

Христос Воскресе, дорогие христиане! Наступили радостные дни – Светлая Пасха Господня.

С апостольских времен праздник христианской Пасхи продолжается семь дней, то есть всю неделю, от собственно Пасхи до Недели Фоминой. Эта неделя называется "Светлая Пасхальная Седмица". Каждый день недели тоже называется светлым - Светлый Понедельник, Светлый Вторник и т. д., а последний день - Светлая Суббота.

В Пасхальную Седмицу в храмах ежедневно совершаются богослужения по пасхальному чину. Утренние и вечерние молитвы заменяются пением Пасхальных часов.

Всю неделю, после Литургии, совершаются крестные ходы около церкви, в которых, носится крест Христов. В продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола.

После каждой Божественной литургии совершается праздничный крестный ход, символизирующий шествие жен-мироносиц ко гробу Христа. На Крестном ходе молящиеся идут с зажженными свечами.

Восемь дней празднования Христова Воскресения являются как бы одним днем, принадлежащим вечности, где " времени уже не будет" (Откр. 10, 6).

На Светлой седмице отменяется пост в среду и пятницу, земные поклоны.

Царские врата в иконостасе (отделяющие алтарь от основного пространства храма) остаются в продолжении седмицы открытыми в знак того, что в эти дни перед верующими как бы открывается невидимый, духовный, Небесный мир. Открытые Царские Врата - образ Гроба Господня, от которого Ангел отвалил камень. Во всю Светлую седмицу они не закрываются даже во время причащения священнослужителей, и только в субботу перед 9-м часом они закроются.

На Светлой седмице нет венчаний и заупокойных молитв. Отпевания усопших совершаются, но и они более чем наполовину состоят из песнопений Пасхи.

В пост мы в во многом себя ограничивали, но важно долго накопленное быстро не потратить. Нам нужно сберечь пасхальную благодать.

Церковные правила определяют для человека, встретившего Пасху Христову, как необходимое ежедневное пребывание в храме на Литургии. И Литургия в эти дни короче, чем обычно.

Около двух тысяч лет назад на Святой земле произошло событие, перевернувшее мир, изменившее его навсегда. Воспоминанию о нем посвящен главный православный праздник - Пасха.

Страдания, смерть и Воскресение Иисуса Христа всегда осознавались главными событиями всего Нового Завета. Об этом говорят и Сам Спаситель, и Его ближайшие ученики, и последующие поколения верующих людей вне зависимости от их национальности, уровня образованности или социального положения. Если Христос не воскрес, то вера наша бессмысленна — это утверждение апостола Павла является, пожалуй, самым главным основанием, на котором строится все наследие святых отцов Церкви.

Идущий во имя Господне

— Осанна! Да здравствует наш Царь! Осанна Сыну Давида! Благословен Тот, Кто идет во имя Всевышнего воссесть на престол Израиля! Осанна!

Так в девятый день весеннего месяца нисана (в еврейском календаре первый месяц библейского и седьмой гражданского года. В Торе называется Авив. Приблизительно соответствует марту - апрелю григорианского календаря) ликующая толпа встречала Иисуса - Человека, который въезжал в древнюю столицу Иудеи верхом на молодом ослике. Люди относились к Нему очень по-разному, но все признавали в нем невероятную силу духа, когда Он исцелял больных и говорил Свои проповеди — всегда живые, яркие, бьющие в самое сердце.

Еще вчера этот загадочный пророк — как называли Его многие — воскресил Лазаря из Вифании, пролежавшего мертвым целых четыре дня и уже начавшего разлагаться. Весть об удивительном чуде распространилась молниеносно, и при первом же слухе о том, что Чудотворец направляется в город, местные жители стали резать пальмовые ветви и выходить к Львиным воротам. Они встречали Его с радостью и надеждой — как своего лидера, как триумфатора и законного владыку, который придет и избавит их от позорного римского ига. А там — возможно, даже — и вернет престолу Давида его былое величие.

Но у Спасителя была совсем иная цель. С самого начала Своей проповеди Христос отмежевался от любых претензий на земную власть и настаивал на том, что пришел в мир как Избавитель и Победитель. Но отнюдь не социальной несправедливости, а куда более страшных вещей — греха и смерти. Иисус никогда не отрицал своего царственного достоинства, однако при этом всякий раз подчеркивал, что Его Царство не от мира сего, что путь к торжеству этого Царства лежит через страдания, поругание и смерть. И сейчас Он въезжал на ослике в древний град Сионский, чтобы взойти на престол — на Крест, на Голгофу.